Menulis Tanpa Berguru

Membaca, Menulis, Membangun Kemampuan

Oleh Ersis Warmansyah Abbas

MEMBACA DAN MENULIS. Kebudayaan, diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Bagaimana memahami kebudayaan? Belajar, tentunya. Diantaranya ‘membaca’ kebudayaan. Kebudayaan  wujudnya terpantau melalui gagasan, karya, dan hasil karya. Belajar kebudayaan melalui internalisasi, sosialisasi, dan enkulturasi.
 
Sungguh sangat mengangumkan, Allah SWT menurunkan ayat pertama kepada Rasulullah SAW, iqra’, iqra’, iqra’ … Membaca adalah ‘jalan’ kehidupan dan kebudayaan. Begitu pentingnya arti membaca, sepenting ketika Rasulullah memerintahkan para sahabat menghapal Al-Qur’an, dan menuliskan; di pelapah korma, tulang-tulang, dan sebagainya. Kalau tidak ada tulisan, apa yang akan dibaca?
 
Tulisan sebagai wahana kebudayaan sekaligus penanda tingkat kebudayaan. Kita sudah sangat akrab, pengetahuan dasar historis ditandai apabila suatu masyarakat memasuki era sejarah ketika tulisan mereka dan atau tentang mereka ditemukan. Era sebelumnya dinamai zaman pra sejarah. Manakala di suatu masyarakat tidak banyak diproduksi tulisan —tentang ide-ide, karya, dan hasil karya— semakin jauhlah dari berkebudayaan (dan berperadapan). Katakanlah masih masyarakat jahilyah.

Iqra’, Iqra’, Iqra’
Dari berbagai survey dan penelitian, sudah menjadi pengetahuan umum, tingkat kemembacaan masyarakat kita begitu lemahnya. Selayang pandang, kalau kita ke Jepang, atau Singapura, di halte bis atau MRT, akan kita temui orang membaca, dan membaca. Membaca seakan-akan hidup itu sendiri.
 
Membaca, dalam arti luas, tentu bukan saja membaca buku atau bahan tertulis. Membaca alam, membaca peristiwa, fenomena, tanda-tanda alam, tanda kebesaran Allah SWT, Sunnatullah. Alangkah eloknya, kalau membaca dimulai dari membaca zahir, misalnya apa yang ditulis dan tertulis.
 
Merenung, berimajinasi, pada dasarnya juga membaca melalui dan dalam diri. Hanya saja, kalau dilakoni, tanpa modal kuat membaca dengan mata dan pikiran, bisa jadi terlalu maju. Balampah, misalnya, kalau tidak ‘dituntun’ dengan iman, kepribadian, dan bacaan kuat, bisa-bisa bermuara ke jalan ‘sesat’. Konon, aliran sesat yang kini lagi marak merupakan hasil jerih payah semedi. Entah iya entah tidak, entahlah. Hal itu tidak kita diskusikan disini.
 
Pada kondisi obyektif masyarakat, membaca bukanlah sesuatu yang aneh. Dari SD, bahkan masa pra sekolah, kita sudah ‘dibiasakan’ membaca. Bersekolah tanpa membaca, sesuatu yang tidak mungkin. Belajar, ya membaca. Lalu, memanfaatkan bacaan itu menjadi olahan pikiran, dan terkeluar sesuai kadarnya. Misalnya, melalui bicara atau tulisan. Masalahnya, kita hidup lebih banyak di luar sekolah formal. Dengan kata lain, keberlanjutan membaca di luar sekolah, itulah kehidupan membaca sesungguhnya. Membaca kapan saja dan dimana saja.
 
Pada kondisi sekarang, sudah banyak anggota masyarakat yang ‘membangun’ perpustakaan keluarga atau pribadi di rumah, tetapi jauh lebih banyak yang tidak terlalu bersentuhan dengan buku. Lagi pula, demikian banyaknya variasi buku, diperlukan lembaga khusus yang menanganinya, itulah perpustakaan; perpustakaan sekolah, kampus, daerah, atau nasional.
 
Semangatnya, penanganan perbukuan masuk ranah profesional. Perpustakaan juga menyediakan layanan naskah-naskah kuno, surat kabar, majalah, microfilm, CD, sampai internet. Kini, bergerak ke e-library. The behind the gun perpustakaan menjadi kuncinya. Kalau ada perpustakaan yang masih bersuasana jahiliyah, heregene … capek deh.
 
Kembali ke hakikat membaca dimana kita melakukan kegiatan memahami isi bacaan pada dasarnya membangun kepribadian. Secara teoritik kepribadian dibangun atas pengetahuan, perasaan, dan naluri. Membaca adalah pacuannya. Karena itu, bangsa-bangsa maju, dan serius ingin maju, memprioritaskan sarana dan prasarana membaca. Bukan seperti di republik Non-BBM, ada yang membungkam otak dan hati, menilep proyek pengadaan buku. Terkutuklah.
 
Sangat disayangkan pula (kalau ada) pejabat daerah atau kampus, berkoar-koar dan berkoak-koak, membaca itu penting, buku jantung pengetahuan, e … perpustakaannya bak rumah hantu. Ih … ngeri. 
 
Untuk melihat aplikasi komitmen, tidak perlu seminar atau lokakarya segala macam, lihat saja berapa anggaran untuk perpustakaan(nya). Gampang. Kalau anggaran untuk gaji (dan insentif) pegawainya lebih tinggi dari pengembangan ‘isi’, artikan sendiri saja. Tidak perlu analisis statistika segala macam.

Membangun Bangsa 
Terlalu hebat barangkali kalau dikatakan dengan membaca kita membangun bangsa, kepribadian, atau kemampuan diri. Tetapi, kalau tidak dengan membaca, dengan hasil bacaan, lalu dengan apa membangun rumah pengetahuan? Bukankah pengetahuan unsur kuat membangun kepribadian?
 
Membaca berarti membangun pengetahuan, memperbaharui cara-cara berkehidupan, strategi dan metode baru memecahkan masalah kehidupan, memprediksi masa depan, belajar dari masa lalu, dan seterusnya. Membaca bisa mengepidemi, tipping point, tetapi apa yang (akan) dibaca, soal lain. Libido membaca boleh tinggi, tetapi bagaimana kalau ‘sarana’ cekak?
 
Kiranya, kita sepakat, perpustakaan berperan dalam membangun pengetahuan, kepribadian, dan kemampuan diri. Fungsi perpustkaan menyediakan (layanan) bacaan. Dalam kata lebih heroik, perpustkaan adalah istana pengetahuan.
 
Namun, kalaulah (maaf) ‘memperjuangkan’ anggaran untuk membangun istana pengetahuan,  selalu tidak bisa dan tidak mampu, itu apa namanya? Kenapa tidak dikreasii cara baru meyakinkan para petinggi dan anggota dewan, perpustakaan itu penting untuk ‘membangun’ generasi ke depan? Coba bandingkan anggaran perpustakaan dengan biaya dinas atau kunjungan kerja legislatif atau ekskutif. Jangan-jangan, untuk ‘jantung ilmu’ itu sangat tidak sebanding. Kalau jantung tidak dipelihara, tunggulah, akan membunuh bangsa ini.
 
Membaca, apalagi menyiapkan sarana dan prasarananya masih menjadi masalah dasar dalam  membangun kemampuan bangsa. Bagaimana dengan menulis sebagai tandem membaca, untuk dibaca?
 
Menulis
Tidak perlu pula diperdebatkan, menulis kalah jauh pamornya dari korupsi. Korupsi dikatakan telah menjadi budaya bangsa, membaca? Apakah bangsa ini lebih mementingkan atau lebih toleran terhadap korupsi dari menulis? Sampeyan jawab sendiri.
 
Tetapi, sekadar bayangan, coba lihat-lihat, apalagi Sampeyan-Sampeyan ini orang yang hari-hari bergelut dengan buku. Ada tiga kelompok profesi yang akrab dengan ilmu (pengetahuan) dan buku.
 
Guru, dosen, dan pustakawan. Kalau setiap hari berhubungan dengan buku, kecuali tidak membacanya, wajar kalau tidak mampu menulis apa yang dibaca. Tetapi, bukankah ketiga profesi ini hari-hari bergelut dengan buku yang di dalamnya terkandung ilmu?
 
Lebih mencengangkan, guru dan dosen yang tiap hari ‘bicara’, tidak menuliskan apa yang dibicarakan. Guru dan dosen, sebagian besar, lebih suka menyampaikan pikiran —buku orang— dari karya sendiri (termasuk saya, lho). Bertimbun-timbun alasan bisa menyertainya. Lebih asyik berlagak hebat di hadapan murid-muridnya, tanpa berkarya.
 
Sebenarnya akan lebih baik, misalnya mereka yang akrab dengan buku, menjadi penggerak menulis. Katakanlah mereka yang berumah di perpustakaan. Kenapa, sampai hari ini kita suni dari hasil karya tulis para pustakawaan?
 
Menulis pada dasarnya membuat kita membaca, membaca, dan membaca lagi? Semakin banyak membaca semakin matanglah sesorang —apalagi kalau dipraktikkan— dan kemampuan terbangun. Menulis membangun kemampuan diri, membangun bangsa.
 
Hal-hal terpapar merupakan bahan pemicu diskusi “Apresiasi Minat Baca Masyarakat”, Badan Perpustakaan dan Arsip Daerah Kalimantan Selatan, Senin, 19 November 2007.
 
Membaca dan menulis ibarat two side in one coin dalam membangun kemampuan diri, membangun bangsa.
 
Bagaimana menurut Sampeyan?
 
Banjarbaru, 19 November 2007.